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原文:
《饮湖上初晴后雨二首》
作者苏轼?朝代宋
其一
朝曦迎客艳重冈 ,晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会,一杯当属水仙王。
其二
水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇 。
欲把西湖比西子 ,淡妆浓抹总相宜。
白话译文:
其一
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨 ,客人不胜酒力已渐入醉乡 。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
其二
晴天 ,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠 ,美极了 。下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现 ,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的。
如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好 ,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。?
扩展资料:
《饮湖上初晴后雨二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。这两首赞美西湖美景的七绝,写于诗人任杭州通判期间 。
其中第二首广为流传 ,此诗不是描写西湖的一处之景 、一时之景,而是对西湖美景的全面描写概括品评,尤其是后二句,被认为是对西湖的恰当评语。
第一首一般选本不收录 ,其实这首诗也写得不错,其首句就把西湖晨曦的绚丽多姿形容得美不胜收。两首对照,能更好地把握作者写诗时的思想感情 。
文学赏析:
其一
这组诗共二首 ,但许多选本只看中第二首,因而第一首已鲜为人知。其实第二首虽好,却是第一首的注脚。
第一首所说的“此意自佳君不会”的“此意 ” ,正是指第二首所写的西湖晴雨咸宜,如美人之淡妆浓抹各尽其态 。
不选第一首,题中的“饮”字也无着落。苏轼的意思是说 ,多数人游湖都喜欢晴天,殊不知雨中湖山也自有其佳处。湖上有水仙王庙,庙中的神灵是整天守在湖边 ,看遍了西湖的风风雨雨、晴波丽日的,一定会同意自己的审美观点,因而作者要请水仙王共同举杯了 。
这一首的首句“艳”字下得十分精到,把晨曦的绚丽多姿形容得美不胜收。若只看第二首 ,则“浓抹 ”一层意思便失之抽象。
其二
第二首诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态 。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾 ,波光闪闪,十分美丽。
“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山 ,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知 ,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴 ,入暮后下起雨来。
而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的 。从“晴方好 ”“雨亦奇”这一赞评 ,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。
上半首写的景是交换 、对应之景,情是广泛、豪宕之情 ,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余 ,诗人苏轼之情表现无遗。
下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色 ,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵 。
喻体和本体之间,除了从字面看 ,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。
而正因西湖与西子都是其美在神 ,所以对西湖来说,晴也好,雨也好 ,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好 ,都无改其美,而只能增添其美。
对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子 ,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆 ” 。两说都各有所见,各有所据。
但就才情横溢的诗人而言 ,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子。
从西湖的“晴方好”“雨亦奇” ,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜 ”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者 ,何者指浓妆,何者指淡妆 。
欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆 、淡妆分属晴、雨 ,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。?
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