宋词：苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》原文译文赏析

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　《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　宋代：苏轼

　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山

　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

　译文

　细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。清澈的洛涧汇入淮河，水势浩大，茫茫一片。

　泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜。人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　注释

　浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作词牌。一作《浣溪纱》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。双调四十二字，平韵。南唐李煜有仄韵之作。此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。

　刘倩叔：名士彦，泗州人，生平不详。

　南山：在泗州东南，景色清旷，宋米芾称为淮北第一山。

　媚：美好。此处是使动用法。滩：十里滩，在南山附近。

　洛：洛河，源出安徽定远西北，北至怀远入淮河。

　漫漫：水势浩大。

　“雪沫”句：谓午间喝茶。雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。午盏：午茶。

　蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。

　春盘：旧俗，立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。

　赏析

　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙景物的。词的上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和健胜进取的精神。

　词的上片写沿途景观。“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。”这首词开头两句是说，细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。

　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这在残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴辉。俨然成了一幅淡远的风景图画了。一个“媚”字，尤能传出作者喜悦的心声。作者从摇曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀豪气的表现，精神境界的高人之处。

　“入淮清洛渐漫漫。”第三句是说，眼前入淮清洛，仿佛渐流渐见广远无际。

　上片结句寄兴遥深，一结甚远。句中的“清洛”，即“洛涧”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治在临淮）不近，非目力所及。那么词中为什么提到清洛呢？这是一种虚摹的笔法。作者从眼前的淮水联想到上游青碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。在这里显然不是单纯的景物描写，而是含有“在山泉水清，出山泉水浊”的归隐林泉的寓意在内。

　下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。一起两句，作者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。两相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。“雪沫”乳花，状煎茶时上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。午盏，指午茶。此句可说是对宋人茶道的形象描绘。“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

　扩展阅读：苏轼轶事之涵养

　朝廷保守派复辟后，以砸缸的北宋文学家司马光重拜相位，新法全盘被废。此时，同为保守派的苏轼却主张对新法不能全盘否定，应存良箅渣区别对待，因此与司马光发生激烈冲突，再度被贬瓜州。苏轼虽然信仰佛教，但又不喜和尚。

　闻得瓜州金山寺内有一法号为佛印的和尚名气极大，苏轼听说后不服气，就决定到山上会一会老和尚！在庙里，苏轼从皇帝讲到文武百官，从治理国家讲到为人之道。和尚静静听着，苏轼见佛印一直一言不发就从心里有点瞧不起他。

　心里想：大家都说他有本事，原来草包一个，来这里是骗几个香火钱的吧！话题慢慢的就扯到了佛事上，这时候佛印问道：“在先生眼里老纳应该是一个什么样的人？”苏轼正满肚子鄙视，随口答道：“你在一般人眼里看来是有本事，但那是因为他们浅薄，实际上你每天故弄玄虚，没有真才实学，是个骗子而已！”佛印微微一笑，默不应声。

　苏轼看到他这个样子不仅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起来，便乘兴问道：“在你眼里我苏大学士又是一个什么人呢？”“你是一个很有学问，有修养的人，老纳自愧不如！”佛印答道。

　回到家后，苏轼洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事给小妹讲了一遍，苏小妹听后笑得饭都喷出来了。苏轼懵了忙问道：“小妹为何发笑？”

　“你贬低和尚他不仅没生气反而把你赞扬了一番，你说谁有修养？没有学问哪来的修养？你还自以为自己比别人强？羞死你你都不知道！”。

　苏轼听后恍然大悟，从此与佛印大师成了莫逆之交。

浣溪沙·咏橘原文：

菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。 香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。

翻译　一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪著光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金**了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。

注释 1 一夜霜：橘经霜之后，颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》：「琼浆气味得霜成。」2「新苞绿叶」句：沈约《园橘》诗：「绿叶迎霜滋，朱苞待霜润。」新苞：指新橘，橘经霜变黄，又有外皮包裹，如新生的**花苞。3青黄：指橘子，橘子成熟时，果皮由青色逐渐变成金**。屈原《橘颂》「青黄杂糅，文章烂兮」。4「香雾」二句：苏轼《食柑诗》「露叶霜枝剪寒碧，金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿，香雾霏霏欲噀人。」宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》：「真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦，园丁采以献，风味照座，擘之则香雾噀人。」噀（xun）：喷。清泉：喻橘汁。5吴姬：吴地美女。

　这首咏橘词，巧言物状，体物细微，属「纯用赋体，描写确尚」的咏物佳作，颇耐玩味。

　「菊暗荷枯一夜霜」，布置环境

　以使下文有余地抒发。「菊暗荷枯」四字，是东坡《赠刘景文》诗「荷狙无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝」的概括。「一夜霜」，经霜之后，橘始变黄而味愈美。晋王羲之帖：「奉橘三百枚，霜未降，未易多得。」又白居易《拣贡橘书情》诗：「琼浆气味得霜成。」皆可参证。「新苞」句，轻轻点出题目。新苞，指新橘。橘有皮包裹，故称。又，橘树常绿，凌寒不凋。《楚辞。橘颂》：「绿叶素荣，纷其可嘉兮。」沈约《橘》诗：「绿叶迎露滋，朱苞待霜润。」东坡用「新苞绿叶」四字，形象自然，再以「照林光」描绘之，可谓尽得橘之神。「竹篱茅舍出青黄」，好一「出」字。竹篱茅舍，掩映于青黄相间的橘林之中，可见橘树生长之盛，人家环境之美，一年好景，正当此时。

　过片二句，写尝橘的情状。擘开橘皮，芳香的油腺如雾般喷溅，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。「香雾」、「清泉」之喻，形象可感，堪称绝妙。

　「惊」、「怯」二字，活画出女子尝橘时的娇态。

　惊，是惊于橘皮迸裂时香雾溅人，

　怯，是怯于橘汁的凉冷和酸叶。

　末句点出「吴姬」，实际也点明新橘的产地。吴中产橘，尤以太湖中东西两洞庭山所产者为最著，洞庭橘唐宋时为贡物。「三日手犹香」，着意夸张，尽得吴橘之味矣。

诗词作品： 浣溪沙·咏橘 诗词作者： 宋代 苏轼 诗词归类： 咏物、橘子

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