七损八益的房事养生学说

网上有关“七损八益的房事养生学说”话题很是火热，小编也是针对七损八益的房事养生学说寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

“一曰治气，二曰致沫。三曰知时四曰畜气，五曰和沫，六曰积气，七曰待盈，八曰定倾。”

所谓“八益”是指八种有益于身心的男女和合之道，有益于保精、惜精、护精、固精这一养生观念的做法。

一曰治气，是指交合之前，双方先操习房中气功导引术，使其周身气血流畅，达到精气充冲，故称之为“治气”。

二曰致沫，是指收缩肛门，吞咽津液，使其阴精之气通达下部，故称之为“致沫”。

三曰知时，是指男女“神和意感”之后，选准最佳的时机进行交合称之为“知（智）时。

四曰畜气，是指交接对将背部放松，作收缩肛门的动作，引导内气下行，从而蓄积阴精之气，称之为“畜气”。

五曰和沫，是指交接时“勿亟勿数，出入和治”，“但当从容安徐。以和为贵”，动作徐缓，吞引津液，故称之为“和沫”。

六曰积气。是指适度交合，勿太过或不及。以积蓄精气称之为“积气”。

七曰待盈是指临结束前，静待不动，并配合吐纳运气，使其精气持盈而不泄，安静的休息以待精力的恢复。故称之为“待盈”。

八曰定倾。是指房事结束时男女双方都要使精神与体力迅速恢复其常态，以防出现损阳或伤阴之象，故称之为“定倾”。 “一曰闭，二曰泄，三曰渴，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。”

所谓七损：一是精道闭塞，二是精气早泄，三是精气短竭，四是阳痿不举。五是心烦意乱，六是陷入绝境，七是急速图快徒然耗费精力。 《天下至道谈》：“故善用八益，去七损，五病者不作。”何谓“五病”？“疾使内。不能道，产病出汗，喘息，中烦气乱”为其一也，即指如果急速而不控制地进行房事活动，就无法使气机通达，因而使人生病，症状为出虚汗，喘息和心烦意乱。“弗能治，产内热，饮药、灼灸以致其气，服饵以辅其外”为其二也，系指其一症候未能及时治疗，则必产生内热，此时应内服中药与外用灸法相结合的治疗，借以疏通气血，调和阴阳。

另外，还应当辅助其饮食或食疗等方法治之。“强用之，不能导。生痤，肿囊”为其三也，此段是指在体力不足的情况下。勉强进行房事，也无法使气机通达，因而会造成痤疮和睾丸肿大病症出现。“气血充赢，九窍不导，上下不用。生痤、疽”为其四也，系指虽然身体健康。气血充实，但若五官及前、后二阴有所阻滞，体表组织器官不畅通，而人体上部与下部功能减退时，则可使人发生痤疮或疽病，总之“五病”系指上面所论及的出汗、喘息、中烦气乱、痤和肿橐、痤和疽五类疾病而言。 七损八益，是中国古代房中养生文化 的重要概念。所谓七损，是指七种性生活中有损人体健康长寿之事；所谓八益，是指有益于人体身心康寿的八种做法。七损八益之说，这种理论初见于湖南长沙马王堆出土的竹简《天下至道谈》,后世不少性学书籍多有引用。并有所发展。

《易传》认为“《易》乃天地准”，以《易》数为宇宙之道（规律）。 医学家“法于阴阳，和于术数”，也按照《易》数与观察到的人体阶段发育特征相对号。《内经》于是提出男子以八、女子以七为阶段的发育模式。

张介宾：“七为少阳之数，女本阴体而得阳数者，阴中有阳也。”“八为少阴之数，男本阳体而得阴数者，阳中有阴也。 《素问·上古天真论》认为，男子八岁肾气始盛，至四八而极，此为男子的四益；女子七岁肾气始盛，至四七而极，此为女子四益——合为八益。男子肾气五八始衰，至八八而竭，此为男子的四损；女子五七始衰，至七七而竭，这是女子的三损——合为七损。

——此即《素问·阴阳应象大论》的“七损八益” “帝曰：调此二者(指人体之阴阳)奈何?岐伯曰：能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。年四十，而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。”但书中并没有具体说明七损八益的内容。直到长沙马王堆古墓出土的珍贵医学帛书竹简《天下至道谈》中才有了“七损”、“八益”房中养生术的具体内容，这是对我国房室养生学理论的重大贡献。同时也使得后代医家为此争论纷纭、莫衷一是的千古悬案得以揭秘。

《天下至道谈》中所提到的“七损”，是指“一曰闭，二曰泄，三曰渴（竭），四曰弗（勿），五曰烦，六曰绝，七曰费。”

用现代的语言来解释，七损主要是指的房事交合中对人体有害的七种做法，即：在两性交接时动作粗暴，鲁莽而发生疼痛，导致五脏生病，这是“闭”（内闭）；交合时虚汗淋漓，精气走泄，叫“泄”（外泄）；房事没有节制，纵欲无度，气血耗竭，叫做“竭”；而“弗”是指虽然有强烈的性欲冲动，却因阳痿不举而不能进行；交合时心中烦乱不安，为“烦”；一方无性欲要求而对方强行交合，这时双方特别是对女方的身心健康非常不利，犹如陷入绝境，故而叫做“绝”；当交合时过于急速，既不愉悦情致，于身又没有补益，徒然浪费精力，这叫“费”。古人用非常形象的语言说出了在房室养生中于身心有害的七种做法，若犯有上述七损之情况，则往往事与愿违，适得其反，且招致疾病，这样的解释对于今天的我们，仍有其重要的科学意义和参考价值。

针对房事交合中对人体有害的七种做法，古人又提出了房室生活中对人体有益的八种做法，即“八益”，是指：“一曰治气，二曰致沫，三曰智(知)时，四曰畜气，五曰和沫，六曰窃气，七曰寺（待）赢，八曰定顷（倾）。”

这里逐一地介绍了治八益的具体做法。即：一、调治精气，二、致其津液，三、掌握适宜的交接时机，四、蓄养精气，五、调和阴液，六、聚积精气，七、保持盈满，八、防止阳痿。

性生活有愉悦情致，增强夫妻感情的作用。“七损八益”是古人在交合时遵循的法则，在性生活过程中我们也要善于利用“七损八益”的方法来调摄性生活。对房室之事应有一种严肃性，使生活服从于养生保健这个重要原则，并通过房事来达到补益身体，延年益寿的目的。

“七损八益”是古人在房室养生过程中总结出来的各种性保健措施和性禁忌经验。最早提出“七损八益”理论的是古代医书《天下至道谈》。“七损八益”在综合性心理保健、性生理保健、性行为规范、气功导引等多方面知识的基础上总结出来的房室养生方法。

古代房室养生学家认为，在房事生活中，有八种做法能补益人的精气，有七种做法能损伤人的精气，如果不能运用八种补益精气的方法，避免七种损伤精气的方法，那么人到了40岁性机能就会减半，50岁生活起居能力就明显衰弱。如避免七损，采用八益来补益精气，救治疾病能使老年人恢复健壮，壮年人不致衰老。

各家谈疾病症状以阴阳为纲说：杨上善《太素·阴阳》根据《素问·阴阳应象大论》中“阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤，腹满，死，能冬不能夏；阴胜则身寒，汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满，死，能夏不能冬”之论，认为“阳胜八益为实，阴胜七损为虚”，八益是指“阳胜”之身热、腠理闭、喘粗、俯仰、汗不出而热、齿干、烦冤、腹满死等8个症状，七损是指“阴胜”之身寒、汗出、身常清、数栗、寒、厥、腹满死等7个症状。

杨氏之说以阴阳为纲将疾病症状进行了分类，强调阴阳是分析、认识疾病的关键，正所谓《素问·阴阳应象大论》“善诊者，察色按脉先别阴阳”，为阴阳成为八纲辨证的总纲起到了积极的推动作用。但至于对“七损八益”的具体理解，还存在一些问题，一是将阴胜的“数栗而寒”拆为两损，而阳胜的“汗不出而热”只作一益，有强凑七、八之数之嫌；二是与下文调和阴阳的方法义不贯通，故此说并不为后世医家所采纳。

生长发育过程与规律说：王冰则根据《素问·上古天真论》“女子二七天癸至，月事以时下，丈夫二八天癸至，精气溢泻”的论述，认为七损是指女子月经贵以时下，八益是指男子精气贵乎充满，所谓“然阴七可损，则海满而血自下；阳八宜益，交会而泄精。由此则七损八益，理可知矣”。

吴昆《素问吴注》也指出：“七损者，女子天癸以七为纪，二七而天癸至，月事以时下，阴血常亏，故曰七损；八益者，男子以八为纪，二八而天癸至，精气溢泻，阳常有余，无月事之损，故曰八益。”对此，张介宾《类经·阴阳类》曾反驳说：“按启玄子注此，谓女为阴七可损，则海满而血自下；男为阳八宜益，交会而精泄，以用字解为房事。然经血宜调，非可言损，交会精泄，何以言益？”

实则，王氏与吴氏是将“七损八益”解为人体生长发育过程与规律。故丹波元简《素问识》根据《素问·上古天真论》所论男女的生长发育过程，以成长阶段为益，衰老阶段为损作解，认为女子七岁、二七、三七、四七与男子八岁、二八、三八、四八共合为八益，女子从五七到七七、男子从五八到八八，共计为七损。明确提出了“七损八益”为人体生长发育过程与规律。

阴阳术数说：张介宾《类经·阴阳类》从阴阳术数的角度，指出：“七为少阳之数，八为少阴之数。七损者言阳消之渐，八益者言阴长之由也。夫阴阳者，生杀之本始也，生从乎阳，阳不宜消也；死从乎阴，阴不宜长也。”反之，即为早衰之由。这里张氏根据《周易》的阳进阴退的阴阳术数之说，将“七”指为“少阳之数”，“八”指为“少阴之数”，又结合其自身的扶阳抑阴的学术主张进行了阐发。

而张志聪《素问集注》的观点与张介宾正好相反，他认为：“女子以七为纪，男子以八为纪，七损八益者，言阳常有余而阴常不足也。然阳气生于阴精，知阴精之不足，而无使其亏损，则二者可调。”可见两说是基于对《素问·太阴阳明论》“阳道实，阴道虚”从不同角度理解而成。今人亦有从七、八脏腑之成数、在洛书九数方位图的象数位置而阐释的。这些说法认为“七损八益”反映了《内经》顺从四时阴阳诊治与养生的思想，体现了“天人相应”观念。

房中术说：早于《内经》的长沙马王堆汉墓出土竹简《天下至道谈》明确记述了“七损八益”的内容，其文曰：“气有八益，又有七孙（损）。不能用八益、去七孙（损），则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不葱（聪）明，七十下枯上脱，阴气不用，唾泣留（流）出。令之复壮有道，去七损以振其病，用八益以贰其气，是故老者复壮，壮者不衰……八益：一曰治气，二曰致沫，三曰智（知）时，四曰畜气，五曰和沫，六曰窃（积）气，七曰寺（待）赢（盈），八曰定顷（倾）。七孙（损）：一曰闭，二曰泄，三曰竭，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。”

丹波康赖《医心方》所引《玉房秘决》之文与该文近似。可见“七损八益”指古代房中之术，即8种有益于人体的行为和7种有损于人体的行为。虽然各家对七损、八益的具体行为的理解不一，但均强调吐纳、导引的运用，保持精气满盈、调整各自的心身状态，切忌情急倾倒为其关键。上世纪80年代自长沙马王堆汉墓出土竹简以来，绝大多数的学者遵从此说。

1.男性性功能保健方法

要性福就别吃——黄豆黄豆除了富含蛋白质，还有降低胆固醇的功效，对身体很有益。但近期的相关研究：黄豆是一种含有雌激素特质的食品，过量摄入会提高机体雌激素水平，因而影响到男性性征。不过不要矫枉过正，要注意是“过量”，只要不是每天大量的摄入，是不会过量的。

要性福就别吃——油炸食物在植物油中加氢，可将油转化成固态，其所含脂肪即为反式脂肪。要论破坏度，反式脂肪比饱和脂有过之而无不及。薯条和其他油炸类食物、饼干、曲奇中都含反式脂肪。美国食品药物管理局（FDA）已着手要求所有含有反式脂肪的食品需在标签上注明。这些食物我们还是少吃为妙。

要性福就别吃——肥肉大口吃肉也许很阳刚，可事实正相反。红肉（牛肉、熏肉、香肠、午餐肉）让你无法刚强。饱和脂肪和胆固醇让血管变窄，包括输送血液至 *** 部位的血管，充血不充分，如何高举？何况这些都是细小的血管，最容易堵塞。

要性福就别吃——高脂牛奶牛奶和乳制品堪称最佳蛋白质来源，但它们中间也有区别。如果是全脂产品，那么还是敬而远之的为好。事实上，高脂牛奶及乳制品的危害不亚于肥肉，最糟的是将两者混合，其破坏性效果也许会立竿见影。

要性福就别吃——精面粉白面包、糖果吃起来味道不错，可如果从营养角度来看，就不是这回事了。在全麦加工成精面包的过程中，锌元素会损失四分之三，而对于 *** 的培养和生殖的健康，锌恰恰是至关重要的。人体中锌储量最高处也是在前列腺，一份高锌含量的饮食有助于防止前列腺增生。

三种食物堪比伟哥一、西红柿：前列腺的“保护伞”

有大量的研究证明，西红柿是预防和降低男性患前列腺疾病最好的食物，这是因为番茄中含有的番茄红素可以清除细胞的代谢产物，使肌体抗氧化能力增强，从而促使前列腺癌细胞体积缩小，并抑制肿瘤细胞增殖转移。另外还有一些研究中表明经常吃西红柿还能改善 *** 浓度和活力，当然 *** 质量并不等同于“壮阳”，并以此认为吃西红柿能“壮阳”。

尽管不能“壮阳”，但西红柿对预防男性前列腺疾病是不容置疑的。男性不妨每天都吃一餐西红柿，最好熟吃。因为茄红素是脂溶性物质，熟吃更容易吸收，同时，在餐桌上还不要忽视了番茄酱，尤其是新疆生产的番茄酱，其番茄红素含量甚至比西红柿中的还要高。

二、韭菜：男性的“起阳草”

韭菜富含维生素C、胡萝卜素及丰富的微量元素，如钾、钙、镁、硒、铁等，韭菜能温肾补虚，行气活血，散淤解毒，调和五脏。韭菜不仅是常用蔬菜，而且具有药用价值，比如可以降低血脂，缓解便秘，防止肥胖，糖尿病，心血管病，及癌症等。中医讲韭菜温补肝肾、助阳固精的作用也很突出，因此在药典上有“起阳草”之称。

三、枸杞子：最廉价的“水果伟哥”

现代生活压力的增大和城市环境的恶化，使很多男性越来越疲惫不堪，而吃枸杞就非常适合用来消除疲劳。中医认为，枸杞性味甘平，能够滋补肝肾、益精明目和养血。现代医学也证明，枸杞可以降低胆固醇、兴奋大脑神经、增强免疫功能、抗衰老和美容等，对人体健康起到非常有益的作用。

不仅如此，枸杞也已悄然走进国外的超市，原先对枸杞一无所知的西方人逐渐了解到，枸杞中的维生素C含量比橙子高，β-胡萝卜素含量比胡萝卜高，铁含量比牛排还高。更吸引人的一点是，枸杞所起到的壮阳功能令西方人喜出望外，于是精明的英国商家索性将枸杞称为“水果伟哥”，被称为最廉价的绝佳保健品。

2.如何保养男性性功能

关于男性的性能力来讲，的确有一些不良的生活方式可以导致男性性功能障碍，比如说没有节制的抽烟、大量的尼古丁等化学物质对血管长期肯定会造成损伤。

比如诱发动脉硬化造成 *** 供血不好。 比如长期15年每天一包吸烟的男性，他们勃起障碍发病率显然高于不吸烟的男士。

还有酗酒，少量喝酒没有关系，如果每顿都喝的话，对性功能也会影响。还有过度的营养，现在生活水平不高了，肥胖症这十几年增长了20%、30%，肥胖症发病率很高，肥胖之后出现脂肪肝、高血脂、动脉硬化，导致动脉性的供血不好，也影响到勃起功能。

所以男性在生活方式这方面确实还有很多工作要做。 另外，人们现在都买车，开车取代了过去的骑车，也不怎么走步了，运动量很少，工作很忙，没有时间锻炼。

运动少、营养又过剩这些都是属于不良生活方式。又由于工作很紧张，压力很大，每天都是工作10几个小时，加班加点总有做不完的事情，这样精神上得不到放松、时间上得不到保证，那么就没有精力、体力考虑性问题，去完成正常的夫妻性生活，这些都是影响性能力的不好的方面。

很多人会关心吃点什么性功能会好，尤其对男性来讲性功能最主要的就是勃起，勃起最主要的就是血管功能，就是能不能有充分供血的功能 这时候不是吃什么东西，主要是如何通过调节不良的生活方式能够有一个健康的生活方式避免出现上述的这些问题。更多。

3.男性保健小常识有那些

1. 菠菜是男性最佳食品；含叶酸是蔬菜之首能促进红细胞的合成，加快血液循环，降低男性患心脏病、中风和骨质疏松的风险。

含镁能将肌肉的碳水化合物转化为能量，增加肌肉力量。2. 酸枣有养肝、宁心、安神作用，能除疲劳，缓解心烦、神经衰弱。

感觉疲劳时不妨吃些酸枣。3. 体内肾上腺素分泌减少时，人就易疲劳。

柠檬味能增高肾上腺素浓度，并维持高峰，使人恢复精力。4. 中医认为寒为阴邪，易伤肾阳，而肾是人体的根本所在，此时养生当以补肾温阳为首要原则，多吃温性食物。

韭菜温补肾阳，助阳固精，还能补体御寒，素有“起阳草”之称，特别适合男性在冬季食用。5. 煮杂粮粥用高压锅：比起常压蒸煮，能减少营养流失，并保存杂粮中更多抗老保健物质。

6. 常揉丹田，补肾护胃：丹田位于肚脐下1-2寸处，手搓热后揉丹田能补肾改善胃肠功能，缓解腰酸、消化不良等。7. 冬季常和“护嗓汤”可以清肺热、护嗓：萝卜止咳、勃荠消肿、甘蔗润喉利咽，三者按个人喜好适量搭配，榨汁引用。

8. 紫菜谈也叫“退烧汤”能清热、补胃。不但可以退烧，还能缓解咽喉疼痛，煮汤时加点豆腐，退烧效果更佳。

9. 脚趾抓地能保护视力，使眼睛气血通畅。10. 牛肉对增长肌肉、增强力量特别有效。

含维生素B6、锌和镁，有助于蛋白质合成，促进肌肉生长。常锻炼的男性在运动前吃可以增加耐力。

4.男性性功能保健

*** 、勃起、情欲 *** 等一系列功能开始减退，常令更年期男士感到“力不从心”。美国《男性健康》杂志特别推荐处于更年期或即将步入更年期的男性，多做以下三种运动，有助增加性能力。

骑马锻炼劲力

有人认为，骑马时的精神状态与 *** 颇有共通之处，其中的驾驭、掌握、控制、支配、改变，甚至为所欲为的种种“主动性”体验，和性生活中的过程颇为相似。

事实上，骑马可以锻炼男性身体的敏捷性与协调性，还可以使男性全身肌肉都得到锻炼，尤其是腿部肌肉，使男性在性事中更有劲力。

滑水加强持久度

水上运动属于大运动量兼有氧运动，特别是滑水，有助男人在房事上加强持久度。另外，专家指出，溜冰也可使臀部丰满 *** ，绝大多数女性承认，最吸引他们目光的始终是男性有肉又结实的臀部。

学小猫伸展四肢

这套动作就像如猫伸展四肢一样。首先双臂往前伸，手掌触地，然后将膝盖以上身体向后拉，至臀部接触脚部，双脚作跪状，双膝贴地，臀部贴脚。接着尽量舒展手臂、肩膀及背部，维持15秒，再慢慢放松，重复动作多次。

5.男性保健小常识有那些

1. 菠菜是男性最佳食品；含叶酸是蔬菜之首能促进红细胞的合成，加快血液循环，降低男性患心脏病、中风和骨质疏松的风险。含镁能将肌肉的碳水化合物转化为能量，增加肌肉力量。

2. 酸枣有养肝、宁心、安神作用，能除疲劳，缓解心烦、神经衰弱。感觉疲劳时不妨吃些酸枣。

3. 体内肾上腺素分泌减少时，人就易疲劳。柠檬味能增高肾上腺素浓度，并维持高峰，使人恢复精力。

4. 中医认为寒为阴邪，易伤肾阳，而肾是人体的根本所在，此时养生当以补肾温阳为首要原则，多吃温性食物。韭菜温补肾阳，助阳固精，还能补体御寒，素有“起阳草”之称，特别适合男性在冬季食用。

5. 煮杂粮粥用高压锅：比起常压蒸煮，能减少营养流失，并保存杂粮中更多抗老保健物质。

6. 常揉丹田，补肾护胃：丹田位于肚脐下1-2寸处，手搓热后揉丹田能补肾改善胃肠功能，缓解腰酸、消化不良等。

7. 冬季常和“护嗓汤”可以清肺热、护嗓：萝卜止咳、勃荠消肿、甘蔗润喉利咽，三者按个人喜好适量搭配，榨汁引用。

8. 紫菜谈也叫“退烧汤”能清热、补胃。不但可以退烧，还能缓解咽喉疼痛，煮汤时加点豆腐，退烧效果更佳。

9. 脚趾抓地能保护视力，使眼睛气血通畅。

10. 牛肉对增长肌肉、增强力量特别有效。含维生素B6、锌和镁，有助于蛋白质合成，促进肌肉生长。常锻炼的男性在运动前吃可以增加耐力。

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