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古人计时，只根据天色把一日划分为若干时段，如天将亮时为昧旦，日出为晨，太阳正中时为日中，日落之后为黄昏，夜晚叫宵或夕等等。后来，又将一昼夜分为十二等份，即十二个时辰。《左傅?昭公五年》杜预《注》，载有十二时辰的完整名目为：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 十二时辰始于秦代。汉武帝时，以十二地支代表十二时辰，代替了原先的夜半、鸡鸣、平旦……。每一时辰又分为两个小时段，如子时为子初、子正，丑时为丑初、丑正……。这样，一昼夜十二时细分为二十四小时，和现在的用法完全一致了。例如：子时为夜间十一时至一时，丑时为一时至三时，寅时为三时至五时，余此类推。不过十二时的概念，后世仍沿常用。 参考：.geocities/seareport/r3.bmp 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 十二时辰 子初 子正 丑初 丑正 寅初 寅正 卯初 卯正 辰初 辰正 巳初 巳正 午初 午正 未初 未正 申初 申正 酉初 酉正 戌初 戌正 亥初 亥正 现代时段〈时） 23 ︳ 24 24 ︳ 1 1 ︳ 2 2 ︳ 3 3 ︳ 4 4 ︳ 5 5 ︳ 6 6 ︳ 7 7 ︳ 8 8 ︳ 9 9 ︳ 10 10 ︳ 11 11 ︳ 12 12 ︳ 13 13 ︳ 14 14 ︳ 15 15 ︳ 16 16 ︳ 17 17 ︳ 18 18 ︳ 19 19 ︳ 20 20 ︳ 21 21 ︳ 22 22 ︳ 23 参考：.geocities/seareport/line4.bmp 十二辰的意义在《准南子?天文训》、《史记?律书》、《汉书?律历志》和《释名》都载其语源的说明，可以说是大同小异，都表示万物从发生，经过繁茂、成熟、衰减，乃至胚胎新萌芽的状态。《说文解字》的解说虽有牵强附会之嫌，但大体上文字的构造和其意义是一脉相承的。其名称可以说是考虑阴阳的消长和五行的推移而组成的。后人有主张其为十二相属的象形字，也有认为是古代的星座名称，郭沬若对它也作了新的解释，还把它和十二宫及二十八宿相配。他认为古人对于十二辰，大抵都解释为黄道周天的十二分划。十二辰解释为十二肖兽即十二禽，最早见于王充的《论衡》，但不是他所创立。印度、巴比伦、埃及、也都有十二禽，但都不甚古，没有早于西元100年者。 .geocities/seareport/time 24小时制与12时辰的起源
参考: 天之心
现在全世界用的计量单位是一天24小时，这种划分法是从古代埃及开始的。古埃及人将日出到日没的白天定为10个小时，晚上定为12个小时，还有“微明时”，包括1小时黎明，1小时黄昏，这样，一天共有24个小时。但是每小时的长度是不一样的，特别是冬天白天短，夏天白天长，而且冬天晨昏时间比较短，夏天晨昏时间比较长，因此这种划分法在使用上是很不方便的。后来埃及人就去掉“微明时”，将1天均匀划分为24个小时，每小时又分为60分，每分又分为60秒，成了特殊的60进位制，而秒后小数是10进制。这时、分、秒就是人们计量时间的基本单位。
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